傳統陰宅文化中，極其重視「靠山」的格局，民間素有「山主人丁，水主財」的說法，靠山直接關聯著後代的健康、人丁興旺與貴人扶持。理想的靠山，實則是尋找一處能夠藏風聚氣、承接龍脈生氣的穩固屏障。
靠山形態吉凶判別與龍脈生氣
好的靠山，首重山形端莊圓潤，遠觀如太陰金星、屏風或覆鐘，形態敦厚，草木茂盛，土質滋潤。此類山體象徵根基深厚，寓意後人安穩厚重，易得貴人相助，事業發展有堅實支撐。若山形層層疊疊，由高向低漸次護穴，則代表龍脈綿遠，氣運長久。山與墓穴的距離需適中，不可過近形成壓迫，令後人局促壓抑；亦不可過遠顯得空曠無力，導致生氣渙散，助力難及。五行上，靠山坐向最好與來龍相生，如土形山來龍，坐向宜取火土相生之位，避免金泄土氣。
格局之凶，禁忌繁多。最忌靠山崩陷、斷崖、裂縫或童山濯濯，此謂山體破碎，龍脈受傷，傳統認为主後人易有健康隱憂，人丁不旺，甚至事業根基動摇。若山形尖削如刀剑、亂石嶙峋，形如「廉貞」火星，煞氣過重，則易導致後人性格暴戾，官非糾紛不斷。靠山反背，即山勢向外斜走，不以環抱護穴为意，是典型無情之象，主後人難得貴人真心扶持，甚至遭人背叛。此外，山后若見深坑、道路直冲或水勢冲射，稱为「坐后空虛」或「冲射靠山」，會破壞聚氣，令運勢起伏不定，難有依靠。
有情靠山化煞生旺的核心理念
歸根結底，墓地靠山講究的是「有情」二字。山勢環抱回護，林木蔥郁，土石堅實，形局完滿，方能化煞生旺，为後人營造穩固的根基。這些傳統觀念，是先民在自然環境中對理想居所與永恒歸宿的朴素認知，折射出對家族延續與安穩的深沉期許，今日宜以理性視角加以審視理解。
實地勘察時，可從遠、中、近三個層次觀察靠山是否「有情」。遠觀山形是否圓潤端莊，忌尖射破敗；中距離觀察山勢是否層層護穴、由高漸低，忌反背斜走；近看土質是否潤而不燥、草木是否繁茂，若土石鬆散、草木枯黃，傳統認為地氣薄弱。若靠山稍遠，可於墓後植樹或築矮牆作為「後靠」的補助，但不可過高過近，以免阻擋來氣。
五行生剋方面，可依來龍山形配對坐向。金星圓頂宜取土金相生，水星波浪狀宜取金水相生，木星聳直宜取水木相生，火星尖銳宜避之，或以土星穴場制化，民俗說法認為如此能順應龍脈性情，使氣場流通不滯。
山後若遇道路沖射或深坑，傳統上可於墓後堆置土丘或種植密實灌木形成緩衝，減低直衝力道。若靠山本身有裂縫而不便遷移，可沿裂縫兩側植樹穩固，並定期修補土表，防止雨水持續沖刷，這些養護動作有助於維護形局完整，體現對先人安息環境的敬慎態度。